洞窟鉴赏:莫高窟第465窟

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洞窟鉴赏:莫高窟第465窟


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  莫高窟第465窟-中心圆坛殿堂窟


  莫高窟第465窟是一座藏传密教无上瑜伽密石窟,建于西夏或蒙元时期。洞窟由主室、甬道、前室组成,主室覆斗形顶,平面长方形,在洞中偏后处设一四层圆坛。四壁画密教图像,保存基本完好,是研究藏密的重要资料。


  西夏、蒙元时代的壁画题材特点是汉密藏密同时流行。唐宋时期流行的文殊变,普贤变在元代的莫高窟149窟、463窟、榆林窟4窟、西千佛洞20窟中均有绘制。


  印度密教是大乘佛教发展到后期的产物,随着大乘佛教传入中国,密教传入中国有三条路线,三种结果:1、陆路经中亚,沿丝绸之路传入汉地。2、由印度经尼泊尔,越喜马拉雅进入西藏。3、由印度阿萨姆河通过上缅甸,入云南大理的路线(也有一说是由西藏直接传入云南大理)。由于传播路线的不同,地域历史文化背景有差别,最后形成了各具特色的中国密教的三个派别:汉传密教、藏传密教、滇密。


  敦煌的密教包括汉传密教、藏传密教,465窟是典型的藏密洞窟。


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  窟顶-五方佛图的藻井


  窟顶五方佛


  莫高窟465窟顶是典型金刚界五方佛。藻井井心画大日如来,狮子座。东披画阿閦如来,象座。南披画宝生如来,迦楼罗座。西披画无量寿佛,孔雀座。北披画不空成就如来,马座。


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  窟顶藻井-大日如来井心


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  卷涡纹佛背光


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  窟顶东披-阿閦佛局部


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  窟顶东披-弯琴弹奏


  法界体性智位于中间,为中央之大日如来;由大圆镜智而成东方之阿閦如来,主发菩提心之得;由平等性智而成南方之宝生如来,主修行之德;由成所作智而成北方之不空成就如来,主入涅槃之德。 密宗行者要在上师的指导下,依次修行,具有了这五种智慧,就能达到菩提。


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  后室窟顶东披-羊首兽


  东壁


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  东壁


  东壁门上。画护法五身,中间一身是大威德金刚,牛头六面,戴五骷髅冠,持剑、钩、杖、杵、钵等,其余身待考。


  东壁门南。画有三尊,呈三角形,上面一尊为独髻母,一面三眼两臂,双手持瓶,认为她是大黑天的女眷属,在她的两侧有四位鬼卒。下面二尊,北侧是披人皮、一面二臂大黑天,五骷髅冠挂人头,持六棱木。南侧是吉祥天女,骑骡,即骡子天王,戴五骷髅、五蛇冠、持50个人头骷髅。四臂,持剑、细柄杵、三叉戟、钵、骑骡子上,背上有人头。


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  东壁门北-大黑天曼荼罗


  东壁门北。画大黑天1幅,主尊一面四臂,挂50个人头,代表梵文50个字母。右手持铖刀,左手持钵内盛红色鲜血(红色象征快乐),赭石色,腰披虎皮,象征勇猛,三只眼表示照顾一切有情,手持剑、三叉戟、钵、面呈忿怒相。四周有十八身像是大黑天的化身,其中,有人身鸟首者为大黑天的鸦头女眷神。


  南壁


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  南壁东侧(左)-大幻金刚双身曼荼罗


  南壁画三铺曼荼罗,东侧为双身曼荼罗。男身是大幻金刚,四面四臂,持铖刀、钵、弓,足踏卧魔。女身是佛空行母,一面四手,持铖刀、钵,另两手拥男尊。主尊上方为四方空行母。


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  南壁东侧-欢喜佛


  中间为双身曼荼罗。男身,三面六臂,持铖刀、玲、杵、花、钵、剑,女身一面六臂,双手拥抱男身是密迹金刚(也有学者认为是时轮金刚),主尊上方及两侧12身像是主尊化身及眷属神。双身像藏密叫男女双修乐空双运,非男女淫乐而欢喜,是佛用大无畏大忿怒的气概,凶猛的力量,摧破的手段,战胜魔障,从内心出发的欢喜之意。


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  南壁中-双身曼陀罗左上角之双腿腾空飞跃的舞姿


  西侧为大力金刚双身曼荼罗,男身,戴化佛骷髅冠,三面六臂, 持杵铃、天杖人皮(人头垂于右侧),女尊二臂拥男尊,学者认为是大力金刚双身像,主尊上方及左右像为主尊化身。


  西壁


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  西壁南侧(右)-上乐金刚与明妃金刚亥母双身曼荼罗


  西壁共绘三铺曼荼罗。


  西壁南侧上乐金刚曼荼罗画一单身主尊,头饰十字交杵金刚宝冠;三眼,耳珰,裸身披天衣,双手握金刚杵铃,放于胸前。项挂骷髅人头珠,左脚下踩一俯身人形。右脚下踩一仰身人形。围绕主尊6身像,其中上方有五身像是主尊的化身。


  西壁中间为上乐金刚、金刚亥母双身曼荼罗:上乐金刚一面三眼,头冠上饰交杵,颈部挂50个断头。双手持杵金刚铃,拥抱明妃,足下踏 卧魔。画面为长方形,周围以黑白色为界,居中画大幅上乐金刚双身像。周围上部一排,分作五块小长方形,小幅中均画双身像;南北侧双身像以下,各画三身单身像,均为上乐金刚眷属。金刚亥母亦三目,头饰宝冠,全身赤裸,紧贴上乐金刚而立,左手托颅钵,右手托钺刀。围绕主尊有一面二臂、四臂的化身像,主尊上方画有五身十二臂的上乐金刚与金刚亥母的双身像,代表曼荼罗的五方。主尊两侧各绘六身一面两臂的瑜迦女。 


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  西壁中-曼荼罗右侧之三臂屈伸舞姿


  北侧是金刚亥母单身曼荼罗,画一大幅单身主尊金刚亥母,北侧部分画面毁坏。主尊宝冠,于右脸旁出一猪头,色赭红,全裸,丰乳细腰,项饰骷髅璎珞,右手持月钺刀,左手当胸持颅钵,挟一天杖。右腿曲起,右脚收于身前,左腿曲,左脚尖立于一个卧魔身上,围绕主尊有六身小像,还有九身亥母化身像。


  北壁


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  北壁-喜金刚双身曼荼罗


  北壁原有三铺曼荼罗,西侧一铺已毁。


  北壁西起第二铺为喜金刚与其明妃金刚无我母的双身曼荼罗。主尊八面十六臂,右手所持钵中呈现:白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、青狮、赤猫、红人。左手所持钵中呈现:黄天地、白水神、红火神、青风神、日神、月神、青狱地、黄施财。足下踏卧魔,明妃为金刚无我母,一面两臂,主尊上方有三身双身像,与一单身像为主尊化身。左右角的画像与左右坚格像为喜金刚的八位莲花伴女。


  北壁东侧是单身像曼荼罗,一身双色,四面十二臂。右边半身为白色,左半身为赭色,、手持人皮、提人头法鼓、天杖、铃、杵,足下踏卧魔。主尊上方六身像与两侧12身像是兽头人身十二臂金刚,可能与上乐金刚曼荼罗的兽头方位神有关。


  465窟内容丰富、布局考究、形象神秘、人体造形准确、线描细腻、均劲、细致、精湛、色彩浓重鲜明,各类菩萨,动态优美,美艳之中令人怖畏,艺术效果强烈,表现出一种狞厉之美,具有浓厚的波罗密教文化风格,是十三世纪我国藏族艺术的优秀作品,为敦煌艺术增加新的品类。




 


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